Матай 12
О религиозном дне отдыха
1. В то время Иса проходил в субботу[a] через засеянные поля. Его ученики были голодны и поэтому начали срывать колосья и есть зёрна.
2. Но когда это увидели блюстители Закона, они сказали Ему: – Смотри! Твои ученики делают то, что не разрешается делать в субботу.[b]
3. Иса ответил им: – Разве вы не читали, что сделал царь Давуд, когда он и его спутники проголодались?
4. Он вошёл в священный шатёр и ел священный хлеб[c], который нельзя было есть ни ему, ни его людям, но только священнослужителям.[d]
5. Или вы не читали в Таурате, что в субботу священнослужители трудятся в храме, нарушая святость этого дня, и при этом на них нет вины?
6. Говорю вам, что здесь присутствует Тот, Кто больше храма.
7. Если бы вы знали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы»[e], то не обвиняли бы невиновных.
8. Ведь Ниспосланный как Человек – господин над субботой!
Исцеление в субботу человека с больной рукой
9. Уйдя оттуда, Иса зашёл в молитвенный дом иудеев.
10. Там был человек с иссохшей рукой. Недоброжелатели искали повод обвинить Ису и поэтому спросили Его: – Позволяет ли Закон исцелять в субботу?
11. Иса сказал им: – Если у кого-то из вас есть одна-единственная овца, и в субботу она упадёт в яму, то разве он не вытащит её оттуда?
12. А ведь насколько человек ценнее овцы! Стало быть, в субботу позволяется делать добро.
13. После этого Он сказал больному: – Протяни руку. Тот протянул, и его рука стала совершенно здоровой, как и другая.
Кроткий и смиренный Раб Всевышнего
14. Блюстители же Закона, выйдя, стали совещаться о том, как им убить Ису. Узнав об этом, Иса ушёл из тех мест.
15. За Ним последовало много людей, и Он исцелил их всех.
16. Но Он запретил им разглашать о том, кто Он.[f]
17. Так исполнялись слова, сказанные через пророка Исаию:
18. «Вот Мой Раб, Которого Я избрал, Его Я люблю, Он угоден Мне! Я дам Ему Духа Моего, и Он возвестит народам правосудие.
19. Он не будет ни спорить, ни кричать; никто не услышит Его голоса на улицах.
20. Он тростника надломленного не переломит и тлеющего фитиля не погасит, пока не даст восторжествовать правосудию.
21. На Него будут надеяться народы»[g].
Иса Масих изгоняет демонов силой Всевышнего
22. Привели к Исе человека, одержимого демонами, который был к тому же слепым и немым. Иса исцелил его, и он заговорил и стал видеть.
23. Все люди удивлялись и спрашивали друг друга: – Может, это и есть Сын Давуда?
24. Когда же блюстители Закона услышали это, они сказали: – Он изгоняет демонов не иначе как силой Баал-Зевула (сатаны), повелителя демонов.
25. Зная, о чём они думают, Иса сказал им: – Любое царство, разделившееся на враждующие части, приходит в запустение, и никакой город или дом, разделённый враждой, не устоит.
26. И если сатана изгоняет сатану, значит, он враждует против самого себя. Как тогда устоит его царство?
27. Обвиняя Меня в том, что Я изгоняю демонов силой Баал-Зевула, вы, тем самым, обвиняете и ваших последователей, которые также изгоняют демонов. Так что они будут вам судьями.
28. Но если Я изгоняю демонов Духом Всевышнего, то это значит, что Всевышний уже устанавливает среди вас Своё Царство.
29. Кто может войти в дом сильного человека и разграбить его добро, если сначала не свяжет его? Только тогда можно будет ограбить его дом.
30. Кто не со Мной, тот против Меня, и кто не собирает со Мной, тот растрачивает.
31. Любой грех и любое кощунство будут прощены людям, но кощунство над Духом прощено не будет.
32. Кто скажет что-либо против Ниспосланного как Человек, тот будет прощён, но кто говорит против Святого Духа, тот не будет прощён ни в этом веке, ни в будущем.
33. Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим, или признайте дерево плохим и плод его плохим, ведь дерево узнаётся по его плодам.
34. Вы, змеиное отродье, как вы можете говорить доброе, если вы злы? Ведь что у человека на сердце, то и на языке.
35. Из своего хранилища добра добрый человек выносит доброе, а злой человек выносит злое из своего хранилища зла.
36. Но говорю вам, что в Судный день люди дадут отчёт за каждое пустое слово, которое они сказали.
37. Ваши собственные слова послужат вам оправданием или осуждением!
Знамение пророка Юнуса
38. Тогда некоторые из блюстителей Закона и учителей Таурата сказали Исе: – Учитель, мы хотим, чтобы Ты показал нам какое-нибудь знамение.
39. Иса ответил: – Злое и неверное Всевышнему поколение ищет знамения, но ему не будет дано никакого знамения, кроме знамения пророка Юнуса.
40. И как Юнус был три дня и три ночи в желудке огромной рыбы,[h] так и Ниспосланный как Человек будет в сердце земли три дня и три ночи.
41. Жители Ниневии встанут в Судный день и обвинят это поколение, потому что они покаялись от проповеди Юнуса[i], а сейчас с вами Тот, Кто больше Юнуса.
42. Царица Юга[j] тоже встанет в Судный день и обвинит это поколение, потому что она пришла с другого конца света послушать мудрость царя Сулеймана. Сейчас же с вами Тот, Кто больше Сулеймана.
Возвращение нечистого духа
43. – Когда нечистый дух выходит из человека, он скитается по безводным местам, ища место для отдыха, но не находит его.
44. Тогда он говорит: «Возвращусь-ка я в дом, из которого вышел». И когда он возвращается, то находит дом незанятым, чисто выметенным и убранным.
45. Тогда он идёт, берёт с собой семь других духов, ещё более злых, чем он сам, и они приходят и поселяются там. И это для человека ещё хуже того, что было вначале. Так будет и с этим злым поколением.
Иса Масих говорит о Своей истинной семье
46. Иса ещё говорил с народом, когда к дому подошли Его мать и братья. Они стояли снаружи, желая поговорить с Ним.
47. Кто-то Ему сказал: – Твоя мать и братья стоят снаружи, они хотят поговорить с Тобой.
48. Но Иса ответил тому человеку: – Кто Мне мать и кто Мне братья? –
49. и, показав рукой на Своих учеников, сказал: – Вот Моя мать и Мои братья.
50. Потому что кто исполняет волю Моего Небесного Отца, тот Мне и брат, и сестра, и мать.
Footnotes:
a. Матай 12:1: Суббота – седьмой день недели у иудеев, день, посвящённый Вечному. В этот день, согласно повелению Вечного, исраильский народ должен был отдыхать и совершать ритуальные жертвоприношения (см. Исх. 31:12-17; Чис. 28:9-10). Всевышний установил определённые запреты, касающиеся субботы, но позже духовные учители Исраила изрядно увеличили их число.
b. Матай 12:2: Иудеи должны были оставлять некоторую часть урожая для бедных и поселенцев. Кроме того, Законом разрешалось руками срывать колосья на чужом поле, это не считалось воровством (см. Лев. 23:22; Втор. 23:25). Блюстители Закона обвиняли учеников Исы не в том, что они срывали колосья и растирали их руками, но в том, что они делали это в субботу, в религиозный день покоя.
c. Матай 12:4: Священный хлеб – двенадцать хлебов, которые выставлялись каждую субботу в священном шатре, а позже и в храме Всевышнего, а старые хлебы доставались священнослужителям (см. Исх. 25:30; Лев. 24:5-9). См. пояснительный словарь.
d. Матай 12:4: См. Лев. 24:8-9; 1 Цар. 21:1-6.
e. Матай 12:7: Ос. 6:6.
f. Матай 12:16: Иса, вероятно, не хотел, чтобы люди видели в Нём только чудотворца-целителя. Другая возможная причина – растущая популярность, которая мешала Его служению (см. Мк. 1:43-45).
g. Матай 12:21: Ис. 42:1-4.
h. Матай 12:40: См. Юнус 2:1.
i. Матай 12:41: См. Юнус 3:6-9.
j. Матай 12:42: Царица Юга – т. е. царица Шевы (Шева – современная юго-западная Аравия). Её встреча с царём Сулейманом описана в 3 Цар. 10:1-13.