Бытие 2
1. Так было завершено сотворение неба и земли и всего их многообразия[a].
2. К седьмому дню Бог закончил труд, который Он совершал, и на седьмой день Он отдыхал от всех Своих дел.
3. Бог благословил седьмой день и сделал его святым, потому что в этот день Он отдыхал от Своего труда, который Он делал и завершил.
Адам и Ева
4. Вот повествование о небе и земле, когда они были сотворены. Когда Господь[b] Бог создавал землю и небо,
5. на земле тогда еще не было ни кустарника полевого, ни полевой травы, потому что Господь Бог не посылал на землю дождя, и не было человека, чтобы обрабатывать почву,
6. только поток[c] поднимался из земли и орошал всю ее поверхность, –
7. тогда Господь Бог создал человека из земного праха[d] и вдунул ему в ноздри дыхание жизни[e], и человек стал живым существом.
8. Затем Господь Бог посадил сад на востоке, в Эдеме, и поселил там человека, которого Он создал.
9. Господь Бог вырастил из земли все виды деревьев – приятных на вид и пригодных для пищи. Посреди же сада росли дерево жизни и дерево познания добра и зла[f].
10. Из Эдема вытекала река, орошавшая сад, а далее она разделялась на четыре потока.
11. Первый называется Пишон: он течет вокруг всей земли Хавила, где есть золото.
12. Золото в той земле хорошее, и еще там есть пахучая смола и оникс.
13. Вторая река называется Гихон, она течет вокруг всей земли Куш[g].
14. Третья река называется Тигр[h], она течет к востоку от Ашшура[i]. А четвертая река – это Евфрат.
15. Господь Бог поселил человека в Эдемском саду, чтобы он возделывал сад и заботился о нем.
16. Господь Бог заповедал человеку: «Можешь есть плоды с любого дерева в саду,
17. но не ешь с дерева познания добра и зла, потому что в день, когда ты съешь с него, ты непременно умрешь[j]».
18. Господь Бог сказал: «Нехорошо человеку быть одному. Я создам ему помощника под стать».
19. Господь Бог создал из земли всех зверей полевых и всех птиц небесных. Затем Он привел их к человеку, чтобы увидеть, как тот их назовет; и как назвал человек каждое живое творение, так и стало ему имя.
20. Так человек дал имена всему скоту, всем птицам небесным и всем полевым зверям. Но для Адама[k] не нашлось подходящего помощника.
21. Тогда Господь Бог погрузил человека в глубокий сон, и пока он спал, взял одно из его ребер и закрыл это место плотью.
22. Из ребра, которое Он вынул из человека, Господь Бог создал женщину и привел ее к нему.
23. Человек сказал: «Вот теперь это кость от костей моих и плоть от плоти моей: она будет называться “женщина”[l], потому что была взята от мужчины».
24. Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, и они станут одной плотью.
25. И Адам, и его жена были наги, но не испытывали стыда.
Footnotes:
a. Бытие 2:1: Букв.: «воинство их».
b. Бытие 2:4: Господь – евр.: «ЙГВГ». В данном переводе это Имя везде переводится как «Господь», и также переводится как «Сущий». См. Исх. 3:13-15. Это Имя вероятно означает «Он есть», указывает на активное участие Бога в жизни Своего народа и всего творения, говорит о Его вечном существовании и показывает неизменность Его природы и характера.
c. Бытие 2:6: Или: «туман», «пар».
d. Бытие 2:7: В еврейском тексте игра слов: «человек» («адам») и «земля» («адама»).
e. Бытие 2:7: Или: «дух, дающий жизнь».
f. Бытие 2:9: Или: «познания всего».
g. Бытие 2:13: Возможно, юго-восточная Месопотамия.
h. Бытие 2:14: Евр.: «хиддекель».
i. Бытие 2:14: Или: «Ассирии».
j. Бытие 2:17: В Писании слово «умереть» используется в двух значениях: 1) плотская смерть человека означает конец жизни человека в этом мире; 2) духовная смерть означает разрыв отношений человека с Создателем и отдаление от Него.
k. Бытие 2:20: Или: «для человека».
l. Бытие 2:23: В еврейском тексте игра слов: «женщина» (евр.: «ишша») и «мужчина» (евр.: «иш»).