Иакова 1
1. Двенадцати родам иудеев, рассеянным среди народов. Вас приветствует Иаков, слуга Бога и Господа Иисуса Христа.
Мудрость и вера
2. Братья, когда вы сталкиваетесь с различного рода испытаниями[a], считайте это великой радостью.
3. Вы знаете, что испытание вашей веры вырабатывает стойкость,
4. а стойкость должна настолько возрасти в вас, чтобы вы стали зрелыми и цельными, без всяких недостатков.
5. Если кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, Который, не упрекая, щедро наделяет ею всех, – и ему будет дано.
6. Но тот, кто просит, должен верить нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся похож на морскую волну, носимую и разбиваемую ветром.
7. Пусть такой человек не рассчитывает получить что-либо от Господа.
8. Это двоедушный человек, нетвердый во всем, что бы он ни делал.
Богатство не вечно
9. Брат из низшего сословия, на самом деле, может хвалиться своим высоким положением.
10. А богатый может хвалиться своим унижением, потому что он исчезнет, как полевой цветок.
11. Восходит солнце и своим жаром сушит растение, его цветок опадает, и вся красота исчезает[b]. Так же и богатый человек увянет за своими делами.
12. Блажен тот, кто, перенеся испытание, выдержит его до конца – он получит венец жизни[c], который Бог обещал всем, кто любит Его.
13. Когда вас постигает искушение, не говорите: «Это Бог меня искушает». Бог Сам не может быть искушен злом и не искушает никого.
14. Каждого человека искушают его же собственные желания, они увлекают и соблазняют его.
15. Затем желание зачинает и порождает грех, а совершенный грех порождает смерть.
16. Любимые мои братья, не заблуждайтесь.
17. Все добрые и совершенные дары исходят свыше, от Отца светил, у Которого нет ни изменения, ни тени перемены.
18. Он Сам по Своей воле родил нас словом истины, чтобы нам быть первыми плодами[d] среди Его созданий.
Слова и поступки
19. Любимые мои братья, поймите: пусть каждый будет склонен скорее слушать, чем говорить или проявлять гнев.
20. В гневе человек не делает угодного Богу.
21. Поэтому оставьте всякую нечистоту и остаток злобы и в кротости примите насаждаемое слово, которое имеет силу спасти ваши души.
22. При этом будьте не только слушателями слова, но и исполнителями его, иначе вы просто обманываете себя.
23. Кто слушает слово, но не исполняет его, тот похож на человека, который смотрит в зеркало:
24. он посмотрел на себя и отошел, и сразу забыл, как выглядит.
25. Но человек, который постоянно вникает в совершенный Закон, Закон, дающий свободу, и поступает согласно ему, не забывая о том, что слышал, будет блажен в своих делах.
26. Кто считает себя благочестивым, но не может управлять своим языком, тот обманывает самого себя, и благочестие такого человека бесполезно.
27. Чистое и непорочное благочестие перед Богом, нашим Отцом, заключается в том, чтобы помогать сиротам и вдовам в их нуждах и хранить себя чистым от этого мира.
Footnotes:
a. Иакова 1:2: Испытаниями – или «искушениями».
b. Иакова 1:11: См. Ис. 40:6-7; 1 Пет. 1:24.
c. Иакова 1:12: Венец жизни – дар вечной жизни после смерти, но, вероятно, это может быть и полная, совершенная жизнь здесь на земле.
d. Иакова 1:18: Первые плоды – первый урожай, первенцы животных и людей в древности считались священными и посвящались Богу (см., напр., Исх. 13:1-2; Лев. 23:9-14; Чис. 3:12; 15:20-21; Втор. 15:19-23; 26:1-11). В данном тексте может быть четыре вида толкования выражения «первые плоды»: 1) верующие в Иисуса Христа – это люди, которые посвящены Богу; 2) последователи Христа являются первыми (хронологически) среди «нового творения» (см. Рим. 8:19-21; Отк. 21:1-5); 3) первые плоды – это признак будущего урожая, и возможно в этом смысле ранние (первые) последователи Иисуса Христа названы первыми плодами; 4) у верующих в Христа особое положение в глазах Бога. Вполне вероятно, что правильными могут быть сразу несколько из приведенных выше вариантов.