Начало 16

Ажар и Исмаил

1. Сара, жена Ибрама, не рожала ему детей. У неё была служанка из Египта по имени Ажар.

2. Сара сказала Ибраму: – Вечный не дал мне детей. Иди, ляг со служанкой: может быть, через неё у меня будут дети[a]. Ибрам согласился с Сарой.

3. И вот, когда Ибрам прожил в Ханаане десять лет, Сара, его жена, взяла свою служанку, египтянку Ажар, и отдала в жёны своему мужу.

4. Он лёг с Ажар, и она забеременела. Узнав, что беременна, Ажар начала презирать свою госпожу.

5. Тогда Сара сказала Ибраму: – Ты в ответе за то, что я терплю обиду. Я отдала служанку тебе на ложе, а теперь она знает, что беременна, и презирает меня. Пусть рассудит нас с тобой Вечный.

6. – Твоя служанка в твоих руках, – сказал Ибрам. – Делай с ней всё, что хочешь. Тогда Сара стала так притеснять Ажар, что та убежала от неё.

7. Ангел Вечного[b] нашёл Ажар в пустыне, неподалёку от источника; этот источник был рядом с дорогой к Суру.

8. Он спросил: – Ажар, служанка Сары, откуда ты пришла и куда идёшь? – Я бегу от моей госпожи Сары, – ответила она.

9. Тогда Ангел Вечного сказал ей: – Возвратись к своей госпоже и покорись ей.

10. Ангел Вечного добавил: – Я так умножу твоих потомков, что их невозможно будет сосчитать.

11. Ещё Ангел Вечного сказал ей: – Ты теперь беременна и родишь сына. Назови его Исмаил («Всевышний слышит»), потому что Вечный услышал о твоём страдании.

12. Он будет подобен дикому ослу: он будет против всех, и все – против него, он будет жить во вражде со всеми своими братьями[c].

13. Вечному, Который говорил с ней, она дала имя «Всевышний, видящий меня», потому что она сказала: – Сейчас я видела Того, Кто видит меня.

14. Вот почему тот колодец был назван Беэр-Лахай-Рои («колодец Живого, Видящего меня»); он и сейчас там, между Кадешем и Бередом.

15. И Ажар родила Ибраму сына; и Ибрам дал сыну, которого она родила, имя Исмаил.

16. Ибраму было восемьдесят шесть лет, когда Ажар родила ему Исмаила.

Footnotes:
a. Начало 16:2: По древневосточному обычаю бесплодная жена имела право дать свою служанку мужу, чтобы усыновить родившихся от неё детей.
b. Начало 16:7: Ангел Вечного – этот особенный ангел отождествляется с Самим Вечным (см. ст. 13). Многие толкователи видят в Нём явления Исы Масиха до Его воплощения.
c. Начало 16:12: Или: «жить к востоку от всех своих братьев».