Исход 4

Возражения Моисея

1. Моисей ответил: – А если они не поверят мне, не послушаются и скажут: «Господь не являлся тебе»?

2. Тогда Господь сказал: – Что у тебя в руке? – Посох,– ответил он.

3. Господь сказал: – Брось его на землю. Когда Моисей бросил его на землю, тот превратился в змею, и Моисей отбежал от нее.

4. Тогда Господь сказал ему: – Протяни руку и возьми ее за хвост. Моисей протянул руку, схватил змею, и она превратилась у него в руке в посох.

5. – Господь сказал: – Это для того, чтобы они поверили, что Господь, Бог их отцов, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, явился тебе.

6. Затем Господь сказал: – Положи руку за пазуху. Моисей положил руку за пазуху, а когда вытащил, она была белой от проказы[a], как снег.

7. – Теперь опять положи ее за пазуху, – сказал Он. Моисей опять положил руку за пазуху, и когда вытащил, она снова стала чистой, как остальное тело.

8. Господь сказал: – Если они не поверят тебе и первое знамение их не убедит, они поверят второму.

9. А если не поверят двум знамениям и не послушают тебя, зачерпни воды из Нила и вылей на землю, и эта вода превратится в кровь.

10. Моисей сказал Господу: – О Владыка, я не был красноречивым раньше и не стал им теперь, когда Ты заговорил со Своим слугой. Я говорю медленно и невнятно.

11. Господь сказал ему: – Кто дал человеку язык? Кто делает его глухим или немым? Кто дает зрение или делает его слепым? Разве не Я, Господь?

12. Итак, ступай; Я помогу тебе говорить и научу, что сказать.

13. Но Моисей ответил: – О Владыка, прошу, пошли кого-нибудь другого.

14. Господь разгневался на Моисея и сказал: – А твой брат, левит Аарон? Я знаю, он говорит хорошо. Он уже вышел, чтобы тебя встретить, и обрадуется, увидев тебя.

15. Ты можешь говорить с ним и вкладывать слова в его уста. Я помогу вам обоим говорить и научу вас, что делать.

16. Он будет говорить народу твои слова, как если бы пророк говорил слова Бога.

17. Возьми с собой этот посох: ты будешь творить им знамения.

Моисей возвращается в Египет

18. Моисей вернулся к своему тестю Иофору и сказал ему: – Позволь мне вернуться к родственникам в Египет – посмотреть, живы ли они еще. Иофор сказал: – Иди с миром.

19. Господь сказал Моисею в Мадиане: – Вернись в Египет: те, кто хотел убить тебя, умерли.

20. Моисей взял жену и сыновей, посадил их на осла и пустился в обратный путь в Египет, неся с собой Божий посох.

21. Господь сказал Моисею: – Когда ты вернешься в Египет, смотри, соверши перед фараоном чудеса, для которых Я дал тебе силу. А Я сделаю его сердце упрямым, и он не отпустит народ.

22. Тогда скажи фараону: «Так говорит Господь: Израиль – Мой сын, Мой первенец.

23. Я сказал тебе: Отпусти Моего сына поклониться Мне. Ты не отпустил его, и теперь Я убью твоего сына-первенца».

24. В пути, на ночлеге, Господь встретил Моисея[b] и собирался убить его[c].

25. Но Циппора взяла острый каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына и коснулась ею ног Моисея[d]. – Ты жених крови для меня[e], – сказала она.

26. Тогда Господь отступил от него. («Жених крови» – так она говорила про обрезание.)

27. Господь сказал Аарону: – Иди в пустыню встречать Моисея. Он пошел, встретил Моисея у Божьей горы и поцеловал его.

28. Моисей рассказал Аарону обо всем, с чем послал его Господь, и о всех знамениях, которые Он велел ему сотворить.

29. Моисей и Аарон собрали израильских старейшин,

30. и Аарон пересказал им все, что сказал Моисею Господь. Моисей[f] сотворил перед людьми знамения,

31. и они поверили. Услышав, что Господь позаботился о них и увидел их беду, они склонились и восславили Его.

Footnotes:
a. Исход 4:6: Еврейское слово означает несколько кожных болезней, его точное значение неясно.
b. Исход 4:24: Букв.: «его». Речь может идти о сыне Моисея.
c. Исход 4:24: Возможно, это случилось потому, что Моисей не сделал сыну обрезание даже после того, как Господь призвал его вести израильский народ. Обрезание было символом завета между Господом и Авраамом и его потомками, народом Израиля (см. Быт. 17:9-14). Бог предпринял такой серьезный шаг, готовясь убить Моисея, потому что для Него было важно послушание израильтян Его повелениям (см. 1 Цар. 15:22-23).
d. Исход 4:25: Букв.: «его ног», поэтому не совсем ясно, чьих ног она коснулась, мужа или сына. Слово «ноги» в этом контексте, возможно, является эвфемизмом для обозначения половых органов.
e. Исход 4:25: Букв.: «жених крови из-за обрезания». То же в ст. 26.
f. Исход 4:30: Букв.: «Господь, и сотворил».