Руфь 4
Боаз женится на Руфи
1. А Боаз тем временем направился к городским воротам[a] и сел там. Когда родственник[b], о котором он говорил, проходил мимо, Боаз сказал: – Сверни сюда, мой друг, и присядь. Тот свернул и сел.
2. Боаз взял десять человек из старейшин города и сказал им: – Сядьте здесь. И они сели.
3. После этого он сказал тому родственнику: – Ноеминь, которая вернулась из Моава, продает участок земли, что принадлежал нашему родичу Элимелеху.
4. Я подумал, что должен довести это до твоего сведения и предложить тебе купить его в присутствии тех, кто сидит здесь, и в присутствии старейшин моего народа. Но если ты не купишь, скажи мне, чтобы я знал. Ведь у тебя первоочередное право сделать это, а я – за тобой. – Я выкуплю его, – сказал он.
5. Тогда Боаз сказал: – В тот день, когда купишь землю у Ноемини, ты также должен будешь жениться на моавитянке Руфи, вдове покойного, чтобы, когда у вас родится сын, собственность на землю осталась за семьей покойного.
6. Но родственник сказал: – В таком случае я не могу выкупить этот участок, потому что я подвергну опасности свое собственное имение. Выкупай лучше сам, а я не могу этого сделать.
7. (В прежние времена в Израиле, чтобы выкупить или передать права на собственность, один из участников сделки снимал свою сандалию и отдавал ее другому. Такой в Израиле был обычай узаконивать сделку.)
8. Родственник сказал Боазу: – Покупай сам. И снял свою сандалию.
9. Тогда Боаз объявил старейшинам и всему народу: – Сегодня вы свидетели того, что я купил у Ноемини все, что принадлежало Элимелеху, Хилиону и Махлону.
10. Еще я приобрел моавитянку Руфь, вдову Махлона, себе в жены, чтобы сохранить землю за семьей покойного, чтобы его имя не исчезло среди его родичей и от ворот его родного города. Вы сегодня свидетели!
11. Тогда старейшины и все, кто был у ворот, сказали: – Мы свидетели. Пусть Господь сделает плодовитой женщину, которая входит в твой дом, подобно Рахили и Лии, которые вместе возвели дом Израиля[c]. Приобретай богатство в Ефрафе и славься в Вифлееме.
12. Пусть через потомство, которое Господь даст тебе от этой молодой женщины, твой род уподобится роду Пареца, которого Фамарь родила Иуде[d].
Родословие царя Давида
(1. Пар. 2:5-15; Мат. 1:3-6; Лк. 3:31-33;) 13 Так Боаз взял Руфь, и она стала его женой. Он лег с ней, и Господь дал ей забеременеть, и она родила сына.
14. Женщины говорили Ноемини: – Слава Господу, Который не оставил тебя сегодня без наследника[e], который будет заботиться о тебе. Пусть мальчик прославится в Израиле!
15. Он обновит твою жизнь и обеспечит тебя в старости. Ведь его родила твоя сноха, которая любит тебя, и которая для тебя лучше семи сыновей.
16. Ноеминь взяла младенца, носила его в объятиях и нянчила его.
17. Женщины, которые жили там, говорили: – У Ноемини родился сын. Они назвали его Овид. Он стал отцом Иессея, отца Давида.
18. И вот родословие Пареца: Парец был отцом Хецрона,
19. Хецрон – отцом Рама, Рам – отцом Аминадава,
20. Аминадав – отцом Нахшона, Нахшон – отцом Салмона[f],
21. Салмон – отцом Боаза, Боаз – отцом Овида,
22. Овид – отцом Иессея, а Иессей – отцом Давида.
Footnotes:
a. Руфь 4:1: Ворота города были центром всей общественной жизни, около них проходили и судебные разбирательства.
b. Руфь 4:1: Или: «тот, у кого право выкупа»; также в ст. 3, 14.
c. Руфь 4:11: См. Быт. 29:31 – 30:24; 35:16-20.
d. Руфь 4:12: История рождения Пареца могла быть здесь упомянута по трем причинам: 1) он появился на свет, как наследник умершего Ира, сына Иуды (Быт. 38); 2) Боаз был прямым потомком Пареца (4:18-21); 3) потомки Пареца поселились в Вифлееме (1 Пар. 2:5, 18-19, 50-54).
e. Руфь 4:14: Или: «ближайшего родственника».
f. Руфь 4:20: Так в некоторых рукописях еврейского текста и в одном из древних переводов (см. также ст. 21); в большинстве рукописей еврейского текста: «Салмы».