От Марка 2
Иисус исцеляет парализованного и прощает его грехи
(Мат.. 9:2-8; Лк. 5:18-26) 1 Через несколько дней Иисус снова пришел в Капернаум, и в городе стало известно, что Он дома.
2. К Нему собралось столько людей, что не было места даже в дверях. Когда Иисус возвещал слово,
3. четверо мужчин принесли к Нему парализованного.
4. Видя, что из-за толпы к Иисусу им не подойти, они поднялись на крышу, разобрали ее и спустили сверху циновку, на которой лежал больной.
5. Иисус, увидев их веру, сказал парализованному: – Сынок, прощаются тебе твои грехи!
6. Некоторые из учителей Закона, которые сидели там, подумали про себя:
7. «Что Он такое говорит? Это кощунство! Кто, кроме Бога, может прощать грехи?»
8. Иисус тотчас узнал духом Своим, о чем они думают. – Что у вас за мысли такие? – спросил Он.
9. – Что легче, сказать парализованному: «Прощаются тебе грехи» или сказать ему: «Встань, возьми циновку и ходи»?
10. Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть прощать грехи на земле... И тут Он обратился к парализованному:
11. – Говорю тебе: встань, возьми свою циновку и иди домой!
12. Больной тут же, на глазах у всех, встал, взял циновку и вышел. Это очень изумило всех, и люди славили Бога, говоря: – Такого мы никогда еще не видели!
Иисус обедает с грешниками в доме Левия
(Мат.. 9:9-13; Лк. 5:27-32) 13 Иисус опять вышел к озеру. Весь народ шел к Нему, и Он учил их.
14. Проходя, Иисус увидел Левия, сына Алфея, сидевшего на месте сбора таможенных пошлин. – Следуй за Мной, – сказал ему Иисус. Тот встал и пошел за Ним.
15. Позже, когда Иисус возлежал за столом в доме у Левия, то, кроме Его учеников, там собралось много сборщиков налогов[a] и прочих грешников; за Иисусом всегда шло много разных людей.
16. Учители Закона из фарисеев увидели, что Он ест вместе с грешниками и сборщиками налогов, и спросили учеников Иисуса: – Почему Он ест со сборщиками налогов и грешниками?
17. Услышав это, Иисус сказал им: – Не здоровым нужен врач, а больным. Я пришел призвать не праведников, а грешников.
Иисуса спрашивают о посте
(Мат.. 9:14-17; Лк. 5:33-38) 18 Однажды, когда ученики Иоанна и фарисеи постились, к Иисусу пришли какие-то люди и спросили: – Почему ученики Иоанна и ученики фарисеев постятся, а Твои ученики нет?
19. Иисус ответил им так: – Разве могут гости на свадьбе поститься, пока с ними жених? До тех пор пока жених с ними, зачем им поститься?[b]
20. Но наступят дни, когда жених будет взят от них, вот тогда они и будут поститься.
21. Никто не пришивает к старой одежде заплату из новой ткани, иначе новая ткань сядет, порвет старую, и дыра станет еще больше.
22. И никто не наливает молодое вино в старые бурдюки, иначе вино прорвет их, тогда и вино пропадет, и бурдюки. Молодое вино наливают в новые бурдюки.
Ученики срывают колосья в субботу
(Мат.. 12:1-8; Лк. 6:1-5) 23 Однажды в субботу Иисус проходил через засеянные поля, и Его ученики начали срывать по дороге колосья.
24. Фарисеи сказали Ему: – Смотри! Почему они делают то, что не разрешается делать в субботу?[c]
25. Иисус ответил им: – Разве вы никогда не читали о том, что сделал Давид, находясь в нужде, когда он и его спутники проголодались?
26. Это произошло при первосвященнике Авиатаре. Давид вошел в храм и ел священный хлеб, который нельзя есть никому, кроме священников, и также дал его своим людям![d]
27. И добавил: – Суббота создана для человека, а не человек для субботы.
28. Так что Сын Человеческий – Господин и над субботой!
Footnotes:
a. От Марка 2:15: Сборщики налогов – были ненавистны иудеями по нескольким причинам: они обирали народ, работали на римских оккупантов и оскверняли себя общением с язычниками. И поэтому понятие «сборщик налогов» было почти равнозначно понятиям «грешник» и «предатель».
b. От Марка 2:19: То есть пока Иисус (жених) находился с верующими, им не нужно было печалиться и держать пост.
c. От Марка 2:24: Иудеи должны были оставлять некоторую часть урожая для бедных и поселенцев. Кроме того, Законом разрешалось руками срывать колосья на чужом поле, это не считалось воровством (см. Лев. 23:22; Втор. 23:25). Фарисеи обвиняли учеников Иисуса не в том, что они срывали колосья и растирали их руками, но в том, что они делали это в субботу, религиозный день покоя.
d. От Марка 2:26: См. Лев. 24:8-9; 1 Цар. 21:1-6.