От Марка 12
Притча о злых виноградарях
(Мат.. 21:33-46; Лк. 20:9-19) 1 И Он стал говорить с ними притчами. – Один человек посадил виноградник, обнес его забором, выкопал яму для давильни[a] и построил сторожевую башню[b]. Он отдал виноградник внаем виноградарям, а сам уехал в чужие края.
2. Когда пришло время, он послал слугу к виноградарям, чтобы он забрал у них причитающуюся ему часть урожая.
3. Но виноградари схватили слугу, избили и отослали ни с чем.
4. Тогда хозяин послал к ним другого слугу; но они разбили ему голову и издевались над ним.
5. Хозяин послал еще одного слугу; его виноградари убили. Он посылал еще многих слуг, но виноградари одних избивали, других убивали.
6. В конце концов у хозяина остался только его единственный любимый сын. Он послал его к ним последним. «Сына-то моего они устыдятся», – думал он.
7. Но виноградари сказали друг другу: «Это наследник. Давайте убьем его, и наследство будет нашим».
8. Они схватили его, убили и выбросили его из виноградника.
9. Что же сделает хозяин виноградника? Конечно же, он придет и убьет виноградарей, а виноградник отдаст другим.
10. Разве вы не читали в Писании: «Камень, Который отвергли строители, стал краеугольным.
11. Это совершил Господь, и как это удивительно в глазах наших!»[c]
12. Когда предводители народа поняли, что эту притчу Иисус рассказал о них, они хотели схватить Его, но побоялись народа. Поэтому они оставили Его и ушли.
Вопрос об уплате налога
(Мат.. 22:15-22; Лк. 20:20-26) 13 Потом они подослали к Иисусу фарисеев и сторонников Ирода, чтобы те поймали Его на слове.
14. Подойдя к Иисусу, они сказали: – Учитель! Мы знаем, что Ты Человек честный и не стремишься никому угодить. Ты беспристрастен и истинно учишь пути Бога. Следует ли платить налог кесарю или нет? Платить нам или не платить?
15. Иисус, зная их лицемерие, сказал: – Что вы Меня испытываете? Принесите Мне посмотреть динарий.
16. Ему принесли монету, и Он спросил: – Кто на ней изображен и чье на ней имя? – Кесаря, – ответили они.
17. – Отдавайте кесарево кесарю, а Божье – Богу, – сказал Иисус. Они были поражены Его ответом.
Саддукеи задают Иисусу вопрос о воскресении мертвых
(Мат.. 22:23-33; Лк. 20:27-40) 18 К Иисусу подошли саддукеи[d], которые утверждают, что нет воскресения. Они спросили Его:
19. – Учитель! Моисей написал, что если женатый мужчина умрет, не оставив детей, то его брат должен жениться на вдове и восстановить сына[e] своему брату[f].
20. Было семеро братьев. Первый женился и умер, не оставив потомства.
21. На вдове женился его брат и тоже умер, не оставив потомства. То же самое произошло и с третьим.
22. Никто из семерых не оставил после себя сына. После всех умерла и женщина.
23. Чьей женой будет эта женщина после воскресения? Ведь все семеро были женаты на ней.
24. Иисус ответил им: – Не потому ли вы заблуждаетесь, что не знаете ни Писаний, ни Божьей силы?
25. Воскресшие из мертвых не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут как ангелы на небесах.
26. А о том, что мертвые воскресают, разве вы не читали в книге Моисея, в том месте, где говорится о кусте, как Бог сказал Моисею: «Я – Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова.»?[g]
27. Он Бог не мертвых, а живых. Вы глубоко заблуждаетесь.
Самая главная заповедь
(Мат.. 22:34-40; Лк. 10:25-28) 28 Один из учителей Закона, слушая этот спор, заметил, как хорошо ответил Иисус, и спросил у Него: – Какая из заповедей самая важная?
29. Иисус ответил: – Самая важная заповедь – это: «Слушай, Израиль! Господь наш Бог – единый Господь.
30. Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, всем разумом твоим, и всеми силами твоими»[h].
31. Вторая заповедь: «Люби ближнего твоего, как самого себя»[i]. Нет заповедей важнее этих двух.
32. Учитель Закона сказал: – Хорошо сказано, Учитель. Ты прав, говоря, что Бог один, и нет другого Бога, кроме Него.
33. Любить Его всем сердцем, всем разумом, всеми силами и любить ближнего, как самого себя – это важнее, чем все всесожжения и жертвы.
34. Иисус, видя, как разумно ответил учитель Закона, сказал ему: – Недалеко ты от Божьего Царства. С тех пор никто больше не осмеливался задавать Иисусу вопросы.
Кем является Мессия?
(Мат.. 22:41-46; Лк. 20:41-44) 35 Продолжая учить в храме, Иисус сказал: – Почему учители Закона говорят, что Мессия[j] – Сын Давида?
36. Ведь сам Давид сказал, вдохновляемый Святым Духом: «Сказал Господь Господу моему: Сядь по правую руку от Меня, пока Я не повергну врагов Твоих к ногам Твоим»[k].
37. Если сам Давид называет Его Господом, то как Он может быть его Сыном? Большая толпа слушала Иисуса с радостью.
Иисус предостерегает от лицемерия
(Мат.. 23:1-7; Лк. 11:43-46; 20:45-47) 38 А Он учил: – Остерегайтесь учителей Закона. Они любят наряжаться в длинные одежды и любят, когда их приветствуют в людных площадях.
39. Они сидят на самых почетных местах в синагогах и на званых обедах.
40. Они разоряют дома вдов и напоказ долго молятся. Таких ждет очень суровое наказание.
Бедная вдова отдает все, что имеет
(Лк.. 21:1-4) 41 Сев напротив сокровищницы храма, Иисус смотрел, как люди кладут в нее деньги. Многие богачи бросали помногу.
42. Но вот подошла бедная вдова и бросила всего две мелкие монеты[l].
43. Иисус подозвал учеников и сказал им: – Говорю вам истину, эта бедная вдова положила больше всех, кто клал в сокровищницу,
44. потому что все давали от своего избытка, а она от своей нищеты положила все, что у нее было на жизнь.
Footnotes:
a. От Марка 12:1: Давильня – в скале высекалось котлообразное углубление, в котором давили виноград, а сок вытекал через специально проделанное отверстие.
b. От Марка 12:1: См. Ис. 5:1-2.
c. От Марка 12:11: Пс. 117:22-23.
d. От Марка 12:18: Саддукеи – религиозная группа иудеев, состоящая преимущественно из священников и иерусалимских аристократов. Саддукеи отрицали «устное предание» фарисеев и не верили в воскресение мертвых, а также в существование ангелов и демонов. Саддукеи имели огромное влияние в Высшем Совете иудеев.
e. От Марка 12:19: Букв.: «семя». Так же в ст. 22.
f. От Марка 12:19: См. Втор. 25:5-6.
g. От Марка 12:26: Исх. 3:6.
h. От Марка 12:30: Втор. 6:4-5.
i. От Марка 12:31: Лев. 19:18.
j. От Марка 12:35: По-гречески: «Христос».
k. От Марка 12:36: Пс. 109:1.
l. От Марка 12:42: Букв.: «две лепты, что составляет один кодрант». Это была просто мизерная сумма.