2-я Паралипоменон 20
Поражение моавитян, аммонитян и жителей Сеира
1. После этого моавитяне и аммонитяне с некоторыми из меунитян[a] пришли, чтобы воевать с Иосафатом.
2. Вестники[b] пришли и доложили Иосафату: – Из Эдома[c], из-за моря[d], против тебя движется огромное войско. Они уже в Хацацон-Тамаре (то есть в Эн-Геди).
3. Встревожившись, Иосафат решил вопросить Господа и объявил по всей Иудее пост.
4. Народ Иудеи собрался, чтобы искать помощи у Господа; люди пришли из всех городов Иудеи, чтобы искать Его.
5. Иосафат встал в собрании жителей Иудеи и Иерусалима в Господнем доме перед новым двором
6. и сказал: – Господи, Бог наших отцов, разве Ты не Бог, Который на небесах? Ты правишь всеми царствами народов. В Твоей руке власть и мощь, и никто не может противостоять Тебе.
7. Бог наш, разве Ты не прогнал обитателей этой земли перед Твоим народом, Израилем, и не отдал ее навеки семени Авраама, Твоего друга?
8. Они жили в ней и построили в ней святилище для Твоего Имени, говоря:
9. «Если к нам придет беда, будь то меч, наказание[e], мор или голод, мы предстанем пред Тобою перед этим храмом, который называется Твоим Именем, и воззовем к Тебе в нашем горе, и Ты услышишь и спасешь нас».
10. Но вот явились жители Аммона, Моава и горы Сеир, чьи земли Ты не позволил завоевать израильтянам, когда они вышли из Египта, и они свернули в сторону от них и не погубили их.
11. Взгляни же, чем они воздают нам, явившись, чтобы выгнать нас из наших владений, которые Ты дал нам в наследие.
12. Бог наш, неужели Ты не осудишь их? Ведь у нас нет сил, чтобы противостать этому огромному войску, которое идет на нас. Мы не знаем, что нам делать, но глаза наши устремлены на Тебя.
13. Все мужчины Иудеи со своими женами, младенцами и старшими детьми предстали там пред Господом.
14. И Дух Господень сошел на Иахазиила, сына Захарии, сына Ванеи, сына Иеиела, сына Маттании, левита и потомка Асафа, когда он стоял в собрании.
15. Он сказал: – Слушайте, все жители Иудеи и Иерусалима и царь Иосафат! Так говорит вам Господь: «Не бойтесь и не ужасайтесь из-за этого огромного войска. Ведь битва эта не ваша, а Божья.
16. Выступайте завтра против них. Они будут подниматься по перевалу Циц, и вы найдете их в конце долины перед пустыней Иеруил.
17. Не вам биться в этом сражении. Вы лишь встаньте, стойте и смотрите на спасение Господне, которое Он даст вам, Иудея и Иерусалим. Не бойтесь, не ужасайтесь. Выходите завтра навстречу этим людям, и Господь будет с вами».
18. Иосафат низко поклонился, коснувшись лицом земли, и все жители Иудеи и Иерусалима пали ниц, чтобы поклониться Господу.
19. И некоторые левиты из каафитов и корахитов встали, чтобы во весь голос славить Господа, Бога Израиля.
20. Ранним утром войско Иосафата тронулось в путь к пустыне Текоа. Когда они выходили, Иосафат встал и сказал: – Слушайте меня, Иудея и Иерусалим! Верьте Господу, вашему Богу, и вы будете непоколебимы, верьте Его пророкам, и вам будет сопутствовать успех.
21. Посоветовавшись с народом, Иосафат назначил людей, которые должны были петь для Господа и славить великолепие Его святости[f], идя во главе войска и говоря: – Славьте Господа, потому что Его милость – навеки.
22. Когда они начали петь и славить, Господь устроил засаду против моавитян, аммонитян и жителей горы Сеир, которые вторглись в Иудею, и те были разгромлены.
23. Аммонитяне и моавитяне напали на жителей горы Сеир, чтобы губить и уничтожать их, а покончив с жителями Сеира, принялись убивать друг друга.
24. Когда народ Иудеи добрался до сторожевой башни над пустыней и взглянул на огромное войско, они увидели только мертвые тела, лежавшие на земле: никто не уцелел.
25. Когда Иосафат со своими людьми пришли, чтобы забрать у них свою добычу, они нашли у них много добра, одежды и дорогих вещей – больше, чем могли унести. Добычи было так много, что им пришлось собирать ее три дня.
26. На четвертый день они собрались в долине благословения, где благословили Господа. Вот почему до сегодняшнего дня она называется долиной Бераха[g].
27. Затем под предводительством Иосафата все мужчины Иудеи и Иерусалима с радостью вернулись в Иерусалим, потому что Господь дал им повод возрадоваться над своими врагами.
28. Они вступили в Иерусалим и пошли к храму Господа с лирами, арфами и трубами.
29. Страх перед Богом напал на все царства окружающих земель, когда они услышали, как Господь сразился с врагами Израиля.
30. И в царстве Иосафата был мир, потому что Господь даровал ему покой со всех сторон.
Конец правления Иосафата
(3. Цар. 22:41-50) 31 Так Иосафат правил Иудеей. Ему было тридцать пять лет, когда он стал царем Иудеи, и правил он в Иерусалиме двадцать пять лет. Его мать звали Азува, дочь Шилхи.
32. Он ходил путями своего отца Асы и не уклонялся от них, делая то, что было правильным в глазах Господа.
33. Но святилища на возвышенностях не были уничтожены, и народ все еще не обратил свое сердце к Богу их отцов.
34. Прочие события правления Иосафата, от первых до последних, записаны в летописях Ииуя, сына Ханани, которые включены в книгу царей Израиля.
35. Впоследствии Иосафат, царь Иудеи, заключил договор с Охозией, царем Израиля, который творил беззакония.
36. Он договорился с ним построить флотилию кораблей Таршиша. Когда они были построены в Эцион-Гевере,
37. Элиезер, сын Додавагу из Мареши, изрек пророчество против Иосафата, сказав: – Раз ты заключил договор с Охозией, Господь разрушит то, что ты построил. Корабли разбились и не смогли отплыть в Таршиш.
Footnotes:
a. 2-я Паралипоменон 20:1: Ср. ст. 26:7; букв.: «аммонитян».
b. 2-я Паралипоменон 20:2: Букв.: «Они».
c. 2-я Паралипоменон 20:2: Так в одной из рукописей древнееврейского текста; в нормативном еврейском тексте: «Из Арама».
d. 2-я Паралипоменон 20:2: То есть из-за Мертвого моря.
e. 2-я Паралипоменон 20:9: Или: «меч суда».
f. 2-я Паралипоменон 20:21: Или: «славить Его в святом облачении»; или: «славить Его в великолепном святилище».
g. 2-я Паралипоменон 20:26: То есть долиной Благословения.