羅馬書 8

1. 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。

2. 因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。

3. 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀，做了贖罪祭，在肉體中定了罪案，

4. 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。

隨從肉體與隨從聖靈的比較

5. 因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。

6. 體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命、平安。

7. 原來體貼肉體的就是與神為仇，因為不服神的律法，也是不能服；

8. 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。

9. 如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。

10. 基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。

11. 然而叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。

奴僕的心與兒子的心比較

12. 弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債，去順從肉體活著。

13. 你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。

14. 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。

15. 你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」

16. 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。

17. 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同做後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。

得贖的盼望

18. 我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。

19. 受造之物切望等候神的眾子顯出來。

20. 因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的；

21. 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享[a]神兒女自由的榮耀。

22. 我們知道，一切受造之物一同嘆息、勞苦，直到如今。

23. 不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡嘆息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。

24. 我們得救是在乎盼望。只是所見的盼望不是盼望。誰還盼望他所見的呢？[b]

25. 但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。

愛神者萬事得益

26. 況且，我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。

27. 鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。

28. 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。

29. 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中做長子；

30. 預先所定下的人又召他們來，所召來的人又稱他們為義，所稱為義的人又叫他們得榮耀。

信靠主的必能得勝

31. 既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？

32. 神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？

33. 誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。[c]

34. 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。[d]

35. 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？

36. 如經上所記：「我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。」

37. 然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。

38. 因為我深信：無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，

39. 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

Footnotes:
a. 羅馬書 8:21: 「享」原文作「入」。
b. 羅馬書 8:24: 有古卷作：人所看見的何必再盼望呢？
c. 羅馬書 8:33: 或作：是稱他們為義的神嗎？
d. 羅馬書 8:34: 「有基督」云云或作「是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎？」