羅馬書 11

以色列人不全被棄

1. 我且說，神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有。因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。

2. 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在神面前怎樣控告以色列人說：

3. 「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」

4. 神的回話是怎麼說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」

5. 如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。

6. 既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。

7. 這是怎麼樣呢？以色列人所求的，他們沒有得著，唯有蒙揀選的人得著了，其餘的就成了頑梗不化的。

8. 如經上所記：「神給他們昏迷的心，眼睛不能看見，耳朵不能聽見，直到今日。」

9. 大衛也說：「願他們的筵席變為網羅，變為機檻，變為絆腳石，做他們的報應。

10. 願他們的眼睛昏矇，不得看見，願你時常彎下他們的腰。」

猶太人所失為外邦人所得

11. 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是。反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。

12. 若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？

13. 我對你們外邦人說這話：因我是外邦人的使徒，所以敬重[a]我的職分，

14. 或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。

15. 若他們被丟棄，天下就得與神和好，他們被收納，豈不是死而復生嗎？

16. 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。

17. 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，

18. 你就不可向舊枝子誇口。若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。

19. 你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。

20. 不錯，他們因為不信所以被折下來，你因為信所以立得住。你不可自高，反要懼怕。

21. 神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。

22. 可見神的恩慈和嚴厲：向那跌倒的人是嚴厲的；向你是有恩慈的，只要你長久在他的恩慈裡；不然，你也要被砍下來。

23. 而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們重新接上。

24. 你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子要接在本樹上呢？

猶太人暫時被棄終必得救

25. 弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕，恐怕你們自以為聰明，就是：以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，

26. 於是以色列全家都要得救。如經上所記：「必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡。」

27. 又說：「我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。」

28. 就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。

29. 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。

30. 你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。

31. 這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。

32. 因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。

主智無窮主道難尋

33. 深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測，他的蹤跡何其難尋！

34. 「誰知道主的心，誰做過他的謀士呢？

35. 誰是先給了他，使他後來償還呢？」

36. 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠！阿們。

Footnotes:
a. 羅馬書 11:13: 「敬重」原文作「榮耀」。