罗马书 8

1. 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。

2. 因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。

3. 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，做了赎罪祭，在肉体中定了罪案，

4. 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

随从肉体与随从圣灵的比较

5. 因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。

6. 体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命、平安。

7. 原来体贴肉体的就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服；

8. 而且属肉体的人不能得神的喜欢。

9. 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。

10. 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。

11. 然而叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。

奴仆的心与儿子的心比较

12. 弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。

13. 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。

14. 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。

15. 你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸！父！”

16. 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。

17. 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同做后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。

得赎的盼望

18. 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。

19. 受造之物切望等候神的众子显出来。

20. 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的；

21. 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享[a]神儿女自由的荣耀。

22. 我们知道，一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。

23. 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。

24. 我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢？[b]

25. 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。

爱神者万事得益

26. 况且，我们的软弱有圣灵帮助。我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。

27. 鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

28. 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

29. 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中做长子；

30. 预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。

信靠主的必能得胜

31. 既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？

32. 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？

33. 谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。[c]

34. 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。[d]

35. 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？

36. 如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”

37. 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。

38. 因为我深信：无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，

39. 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

Footnotes:
a. 罗马书 8:21: “享”原文作“入”。
b. 罗马书 8:24: 有古卷作：人所看见的何必再盼望呢？
c. 罗马书 8:33: 或作：是称他们为义的神吗？
d. 罗马书 8:34: “有基督”云云或作“是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？”