以賽亞書 10

行惡者必遭災禍

1. 禍哉，那些設立不義之律例的和記錄奸詐之判語的，

2. 為要屈枉窮乏人，奪去我民中困苦人的理，以寡婦當做擄物，以孤兒當做掠物。

3. 到降罰的日子，有災禍從遠方臨到，那時你們怎樣行呢？你們向誰逃奔求救呢？你們的榮耀[a]存留何處呢？

4. 他們只得屈身在被擄的人以下，仆倒在被殺的人以下。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消，他的手仍伸不縮。

亞述為主之杖以擊褻慢國民

5. 「亞述是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖。

6. 我要打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，像街上的泥土一樣。

7. 然而，他不是這樣的意思，他心也不這樣打算，他心裡倒想毀滅，剪除不少的國。

8. 他說：『我的臣僕豈不都是王嗎？

9. 迦勒挪豈不像迦基米施嗎？哈馬豈不像亞珥拔嗎？撒馬利亞豈不像大馬士革嗎？

10. 我手已經夠到有偶像的國，這些國雕刻的偶像過於耶路撒冷和撒馬利亞的偶像。

11. 我怎樣待撒馬利亞和其中的偶像，豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像嗎？』」

12. 主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候，主說：「我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。

13. 因為他說：『我所成就的事，是靠我手的能力和我的智慧，我本有聰明。我挪移列國的地界，搶奪他們所積蓄的財寶，並且我像勇士，使坐寶座的降為卑。

14. 我的手夠到列國的財寶，好像人夠到鳥窩；我也得了全地，好像人拾起所棄的雀蛋。沒有動翅膀的，沒有張嘴的，也沒有鳴叫的。』」

15. 斧豈可向用斧砍木的自誇呢？鋸豈可向用鋸的自大呢？好比棍掄起那舉棍的，好比杖舉起那非木的人。

16. 因此，主萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱，在他的榮華之下必有火著起，如同焚燒一樣。

17. 以色列的光必如火，他的聖者必如火焰，在一日之間，將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨盡。

18. 又將他樹林和肥田的榮耀全然燒盡，好像拿軍旗的昏過去一樣。

19. 他林中剩下的樹必稀少，就是孩子也能寫其數。

以色列遺民必歸主得救

20. 到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脫的，不再倚靠那擊打他們的，卻要誠實倚靠耶和華以色列的聖者。

21. 所剩下的，就是雅各家所剩下的，必歸回全能的神。

22. 以色列啊，你的百姓雖多如海沙，唯有剩下的歸回。原來滅絕的事已定，必有公義施行，如水漲溢。

23. 因為主萬軍之耶和華在全地之中，必成就所定規的結局。

主慰其民必釋亞述之軛

24. 所以主萬軍之耶和華如此說：「住錫安我的百姓啊，亞述王雖然用棍擊打你，又照埃及的樣子舉杖攻擊你，你卻不要怕他。

25. 因為還有一點點時候，向你們發的憤恨就要完畢，我的怒氣要向他發作，使他滅亡。」

26. 萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他，好像在俄立磐石那裡殺戮米甸人一樣；耶和華的杖要向海伸出，把杖舉起，像在埃及一樣。

27. 到那日，亞述王的重擔必離開你的肩頭，他的軛必離開你的頸項，那軛也必因肥壯的緣故撐斷[b]。

28. 亞述王來到亞葉，經過米磯崙，在密抹安放輜重。

29. 他們過了隘口，在迦巴住宿。拉瑪人戰兢，掃羅的基比亞人逃跑。

30. 迦琳的居民[c]哪，要高聲呼喊！萊煞人哪，須聽！哀哉，困苦的亞拿突啊！

31. 瑪得米那人躲避，基柄的居民逃遁。

32. 當那日，亞述王要在挪伯歇兵，向錫安女子的山，就是耶路撒冷的山，掄手攻他。

33. 看哪，主萬軍之耶和華以驚嚇削去樹枝，長高的必被砍下，高大的必被伐倒。

34. 稠密的樹林，他要用鐵器砍下，黎巴嫩的樹木必被大能者伐倒。

Footnotes:
a. 以賽亞書 10:3: 或作：財寶。
b. 以賽亞書 10:27: 或作：因膏油的緣故毀壞。
c. 以賽亞書 10:30: 「居民」原文作「女子」。