希伯来书 11

论信心

1. 信心是对盼望的事有把握，对还没看见的事很确定。

2. 古人因有这样的信心而得到了赞许。

3. 我们凭信心知道宇宙是借着上帝的话造成的，所以看得见的是从看不见的造出来的。

4. 亚伯凭信心向上帝献祭，比该隐所献的更美，蒙了上帝的悦纳，被称为义人。他虽然死了，却仍然借着信心说话。

5. 以诺因为信而被接到天上，没有经历死亡。世人找不到他，因为上帝已经把他接走了。其实他在被接之前，已经得到了肯定，是一个蒙上帝喜悦的人。

6. 没有信心的人不能得到上帝的喜悦，因为来到上帝面前的人必须相信上帝存在，并相信祂会赏赐一切寻求祂的人。

7. 挪亚因为有信心，在上帝指示他未来要发生的事之后，就怀着敬畏的心建造方舟，来救全家的人。他借着信心定了那个世代的罪，并承受了因信而来的义。

8. 亚伯拉罕因为有信心，听到上帝的呼召后，就遵命前往他将要承受为产业的地方，但他出发的时候还不知道自己要去哪里。

9. 他凭信心像异乡人一样寄居在上帝应许给他的地方。他住在帐篷里，与同受一个应许的以撒和雅各一样。

10. 因为他盼望的是一座有根基的城，是由上帝设计、建造的。

11. 撒拉过了生育年龄后凭信心仍然得到了孕育后代的能力，因为她认定赐她应许的上帝言出必行。

12. 所以，从一对垂暮之年的夫妻生出许多子孙，好像天上的星、海边的沙那么多。

13. 这些人到死都满怀信心。他们虽然没有得到上帝所应许的，却从远处望见了，就欢喜快乐，承认自己在世上不过是寄居的异乡人。

14. 他们抱这样的态度，表明他们正在寻找一个家乡。

15. 如果他们想念的是自己离开的家乡，就找机会回去了。

16. 然而，他们渴慕的是天上更美的家乡。所以，上帝不以被他们称为上帝为耻，因为祂已经为他们预备了一座城。

17. 亚伯拉罕被试验时凭信心把以撒献为祭物，承受应许的亚伯拉罕当时献上了自己的独生子。

18. 论到这儿子，上帝曾说：“以撒生的才可算为你的后裔。”

19. 他认定上帝能使死人复活，从象征意义上说，他也确实从死亡中得回了以撒。

20. 以撒凭信心指着将来的事为雅各和以扫祝福。

21. 雅各凭信心在临终之时分别为约瑟的两个儿子祝福，并拄着拐杖敬拜上帝。

22. 约瑟临终之时凭信心提到以色列人将来要离开埃及，并交代要如何处理自己的骸骨。

23. 摩西生下来时，他父母见他长得俊美，就凭信心把他藏了三个月，不怕违抗王的命令。

24. 摩西长大成人后，凭信心拒绝做法老之女的儿子，

25. 宁愿与上帝的子民一同受苦，也不肯享受一时的罪中之乐。

26. 在他眼中，为基督所受的凌辱远比埃及的财富更有价值，因为他盼望的是将来的赏赐。

27. 他凭信心离开埃及，不怕王的愤怒。他坚忍不拔，好像看见了肉眼不能看见的主。

28. 他凭信心守逾越节，行洒血的礼，免得那位杀长子的伤害以色列人。

29. 以色列人凭信心渡过红海，如履干地，埃及人试图过去，却被海水淹没。

30. 以色列人凭信心绕着耶利哥城走了七天，城墙就倒塌了。

31. 妓女喇合凭信心善待以色列的探子，没有与那些不顺服的人一同灭亡。

32. 我还要再说下去吗？我没有时间一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事了。

33. 他们凭信心战胜了敌国，行了公义，得到了应许，堵住了狮子的口，

34. 熄灭了猛烈的火焰，刀下逃生，由软弱变为刚强，作战勇猛，击退外敌。

35. 有些妇女得回了从死里复活的亲人；有些人受尽严刑拷打，仍不肯苟且偷生，为要得到一个复活后更美好的生命。

36. 有些人遭受戏弄和鞭打，还有些人遭受捆锁和囚禁。

37. 他们被人用石头打死，受威逼利诱[a]，被锯成两截，丧生刀剑之下，披着绵羊和山羊的皮四处奔跑，受尽贫乏、迫害和虐待，

38. 在旷野、群山、山洞和地穴中漂流不定。他们是世界不配有的！

39. 这些人的信心都得到了上帝的赞许，但他们还没有得到上帝的应许，

40. 因为上帝为我们预备了更美的，要叫他们与我们一同得到才算完美。

Footnotes:
a. 希伯来书 11:37: 有圣经抄本在此处无“受威逼利诱”。