加拉太書 3

責備加拉太人受了迷惑

1. 無知的加拉太人哪！耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？

2. 我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢，是因聽信福音呢？

3. 你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？

4. 你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？

信與律法相比

5. 那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢，是因你們聽信福音呢？

6. 正如「亞伯拉罕信神，這就算為他的義」。

7. 所以你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。

8. 並且聖經既然預先看明神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」

9. 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。

10. 凡以行律法為本的，都是被咒詛的，因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」

義人必因信得生

11. 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的，因為經上說：「義人必因信得生。」

12. 律法原不本乎信，只說：「行這些事的，就必因此活著。」

13. 基督既為我們受[a]了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」

14. 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。

15. 弟兄們，我且照著人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。

16. 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的，神並不是說「眾子孫」，指著許多人；乃是說「你那一個子孫」，指著一個人，就是基督。

17. 我是這麼說：神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。

18. 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許，把產業賜給亞伯拉罕。

19. 這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到；並且是藉天使、經中保之手設立的。

20. 但中保本不是為一面做的，神卻是一位。

21. 這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是。若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。

22. 但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督歸給那信的人。

律法是福音的先聲

23. 但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。

24. 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。

25. 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。

26. 所以，你們因信基督耶穌，都是神的兒子。

27. 你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了；

28. 並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。

29. 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。

Footnotes:
a. 加拉太書 3:13: 「受」原文作「成」。